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Rua Angra dos Reis, Nº 2902, Conj: Santa Catarina
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segunda-feira, 30 de agosto de 2010
sexta-feira, 27 de agosto de 2010
Mãe se converte ao testemunhar batismo do filho
Apesar das dificuldades de pastorear uma igreja em Milão, na Itália, onde os frequentadores são, em grande parte, imigrantes de diferentes nacionalidades, o casal missionário Pr. Fernando e Ione Pasi vê Deus operando na vida dessas pessoas, fazendo-as crescer espiritualmente e usando-as para alcançar outras vidas. Os missionários evangelizam e discipulam famílias divididas, pessoas destruídas emocionalmente pela ilusão de conseguir a cidadania italiana e ganhar dinheiro num país de primeiro mundo. Em meio a este contexto, o pastor realizou recentemente mais dois batismos – de um italiano e uma brasileira. No domingo seguinte à cerimônia realizada no Rio Ticino, graças à ação do Espírito Santo, a mãe e a tia do irmão italiano aceitaram a Jesus como seu único e suficiente Salvador, por ocasião da entrega do certificado de batismo.
Muitas conversões na Igreja de Milão são frutos dos pequenos grupos em família, que costumam se reunir às quintas-feiras. Outro evento que impacta as famílias milanesas e os imigrantes daquela importante cidade italiana acontece anualmente nos feriados de 1º de maio e 2 de junho, quando a igreja prepara um tradicional piquenique de confraternização em um parque público. “É uma oportunidade de evangelização também através de batismos, pois muitas pessoas comparecem ao parque, além dos convidados”, diz o Pr. Pasi.
Fonte: http://www.jmm.org.br
domingo, 22 de agosto de 2010
A Teologia da Anti-Missão
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Ao olhar para igreja atual parece que há algo de errado, que de alguma forma ela conseguiu mudar seu propósito e sua natureza, conseguiu desviar-se do que a princípio foi estabelecido pelo próprio Jesus.
A igreja Brasileira nos últimos anos foi invadida por aquilo que denominamos de teologias da anti-missão. Uma dessas teologias é a teologia da prosperidade que levou a igreja evangélica brasileira a uma mudança de paradigma. As igrejas, bem como seus ministérios, suas pregações e suas ações deixaram de servir para serem servidas. Neste processo nossa igreja busca somente satisfazer seus próprios interesses.
Nos últimos anos a igreja deixou de ser agente missionário para se tornar uma instituição mercadológica onde o evangelho é vendido sem escrúpulos, e onde o melhor vendedor é aquele que possui uma mega-igreja ou uma igreja de destaque na sociedade, não por aquilo que faz mais pela aparência que tem. Tenho uma séria preocupação com o modo com que à igreja brasileira absorve modelos pré-prontos, tornando-os mais importantes os princípios teológicos da missão. Quando olhamos atentamente para a igreja brasileira percebemos que ela sofre de uma síndrome que a distancia a cada instante da sua natureza missionária. Nossas igrejas não conseguem desenvolver uma ação prática que possa transformar nossa comunidade.
A respeito da realidade da igreja brasileira, Ariovaldo Ramos a descreve desta forma:
A face mais visível da igreja brasileira e, aparentemente, a que mais cresce, em vez de denunciar a injustiça social e propor e viver uma economia solidária, passou a pregar uma teologia que sustentava a desigualdade, ao afirmar que a riqueza deveria ser o alvo do crente, e que o caminho é a fé atestada pelo nível de contribuição e pela capacidade de arbitrar, por, decreto, sobre o que Deus deve fazer. (...)Em vez de viver , sinalizar e anunciar o reino, passou a caçar os principados e potestades nas regiões celestiais, ora localizando e derrubando os seus potes-ídolos, ora ungindo de alguma forma criativa a cidade, inaugurando o que James Houston chamou de evangelização cósmica.
(...)Outro houve que assumiu a igreja como uma empresa, sonhando também com impérios, e passou a importar modelos de gerenciamento que a organizasse, desenvolvesse excelência ministerial e produzisse crescimento, usando muitas vezes o princípio do apartheid as ovelhas foram transformadas em mão-de-obra e os pastores, em gerentes de programa. (Ramos, 2005, p. 201-203)
Diante deste quadro tão preocupante que se encontra a igreja brasileira, para que possamos retomar os princípios neo-testamentários a cerca da missão é necessário redescobrir na igreja de que forma a missão cristã pode exercer mudanças em nossa geração, buscar a luz de uma pesquisa teológica e bíblica quais são os princípios e valores inerentes à função da igreja cristã em nossa sociedade.
David Bosh ao falar sobre esta natureza da igreja diz:
Na eclesiologia emergente, a igreja é vista como essencialmente missionária. O modelo bíblico que está por trás dessa convicção e que tem sua expressão clássica em AG2 ("A igreja peregrina é missionária por sua natureza"), é aquele que encontramos 1 Pedro 2.9. Aqui a igreja não é a remetente, mas a remetida. Sua missão (o fato de "ser enviada") não é secundária em relação à sua existência; a igreja existe ao ser enviada e edificar-se visando à sua missão (Barth 1956:725 - estou me baseando aqui no original alemão, e não na tradução inglesa). A eclesiologia, portanto, não constitui uma atividade periférica de uma igreja firmemente estabelecida, [está] queimando fulgurantemente (...) A Atividade missionária não é tanto uma ação da igreja, mas é simplesmente a igreja em ação (Bosh, 2002, p. 447)
Através de um estudo aprimorado sobre a identidade da igreja e sua ação missionária quero propor um novo pensamento a cerca de nossa caminhada e uma ação mais efetiva que possa trazer mudanças palpáveis em nossa sociedade, principalmente entre aqueles que necessitam de uma transformação integral, mostrar apontamentos de como podemos reverter essa realidade.
É preciso retomar nossas idéias, parar com tudo e entrar num processo de reavaliação de nossos conceitos e paradigmas. Deixar de lado nossa ansiedade em "evangelizar" o mundo e começar a pensar em missão como um processo de transformação integral na vida daqueles que são atingidos por ela.
Nosso primeiro passo deve consistir em buscar de forma bíblica e teológica os conceitos da missão deixada a nós por Cristo, identificar quais são as verdades bíblicas a respeito deste tema e quais são os modismos que devemos abandonar, pois nossos modismos nos levam a servir muito mais a nós mesmos do que aos que ainda não conhecem o evangelho.
Sem uma visão clara a cerca da missão, corremos o risco de nos tornarmos uma simples instituição mercadológica preocupada só com o numero de almas ou com as metas numéricas que devemos alcançar.A igreja deve deixar seus programas gerenciais e voltar-se a vida das pessoas, trazendo um evangelho integral que atenda as necessidades. Precisamos tornar nossas igrejas úteis aos necessitados, nossos cultos acessíveis a todos sem exceção, assim poderemos vivenciar e demonstrar o amor de Deus pelos povos. Um dos grandes passos para a igreja atual é romper com o evangelho apenas falado e começar a viver um evangelho prático que caminha em direção às pessoas.
Usando Cristo como exemplo, poderemos encontrar os parâmetros necessários para o cumprimento desta missão. Olhar para Cristo nos levará a abandonar nosso orgulho e hipocrisia que gera um muro que nos separa da missão autêntica.
Quando deixarmos de lado nosso próprio eu, daremos espaço para que o Espírito Santo aja através de nós.A missão começa quando nós experimentamos uma intimidade autêntica com Deus que nos leva a compreender seu amor, sua graça e sua bondade. Mesmo que isso não seja uma atitude fácil, e não é, precisamos caminhar para um processo de busca neo-testamentária, seguindo o exemplo dos cristãos do primeiro século.
De forma prática a busca para responder ao chamado da missão, deve ser um só:
Nos últimos anos a igreja deixou de ser agente missionário para se tornar uma instituição mercadológica onde o evangelho é vendido sem escrúpulos, e onde o melhor vendedor é aquele que possui uma mega-igreja ou uma igreja de destaque na sociedade, não por aquilo que faz mais pela aparência que tem. Tenho uma séria preocupação com o modo com que à igreja brasileira absorve modelos pré-prontos, tornando-os mais importantes os princípios teológicos da missão. Quando olhamos atentamente para a igreja brasileira percebemos que ela sofre de uma síndrome que a distancia a cada instante da sua natureza missionária. Nossas igrejas não conseguem desenvolver uma ação prática que possa transformar nossa comunidade.
A respeito da realidade da igreja brasileira, Ariovaldo Ramos a descreve desta forma:
A face mais visível da igreja brasileira e, aparentemente, a que mais cresce, em vez de denunciar a injustiça social e propor e viver uma economia solidária, passou a pregar uma teologia que sustentava a desigualdade, ao afirmar que a riqueza deveria ser o alvo do crente, e que o caminho é a fé atestada pelo nível de contribuição e pela capacidade de arbitrar, por, decreto, sobre o que Deus deve fazer. (...)Em vez de viver , sinalizar e anunciar o reino, passou a caçar os principados e potestades nas regiões celestiais, ora localizando e derrubando os seus potes-ídolos, ora ungindo de alguma forma criativa a cidade, inaugurando o que James Houston chamou de evangelização cósmica.
(...)Outro houve que assumiu a igreja como uma empresa, sonhando também com impérios, e passou a importar modelos de gerenciamento que a organizasse, desenvolvesse excelência ministerial e produzisse crescimento, usando muitas vezes o princípio do apartheid as ovelhas foram transformadas em mão-de-obra e os pastores, em gerentes de programa. (Ramos, 2005, p. 201-203)
Diante deste quadro tão preocupante que se encontra a igreja brasileira, para que possamos retomar os princípios neo-testamentários a cerca da missão é necessário redescobrir na igreja de que forma a missão cristã pode exercer mudanças em nossa geração, buscar a luz de uma pesquisa teológica e bíblica quais são os princípios e valores inerentes à função da igreja cristã em nossa sociedade.
David Bosh ao falar sobre esta natureza da igreja diz:
Na eclesiologia emergente, a igreja é vista como essencialmente missionária. O modelo bíblico que está por trás dessa convicção e que tem sua expressão clássica em AG2 ("A igreja peregrina é missionária por sua natureza"), é aquele que encontramos 1 Pedro 2.9. Aqui a igreja não é a remetente, mas a remetida. Sua missão (o fato de "ser enviada") não é secundária em relação à sua existência; a igreja existe ao ser enviada e edificar-se visando à sua missão (Barth 1956:725 - estou me baseando aqui no original alemão, e não na tradução inglesa). A eclesiologia, portanto, não constitui uma atividade periférica de uma igreja firmemente estabelecida, [está] queimando fulgurantemente (...) A Atividade missionária não é tanto uma ação da igreja, mas é simplesmente a igreja em ação (Bosh, 2002, p. 447)
Através de um estudo aprimorado sobre a identidade da igreja e sua ação missionária quero propor um novo pensamento a cerca de nossa caminhada e uma ação mais efetiva que possa trazer mudanças palpáveis em nossa sociedade, principalmente entre aqueles que necessitam de uma transformação integral, mostrar apontamentos de como podemos reverter essa realidade.
É preciso retomar nossas idéias, parar com tudo e entrar num processo de reavaliação de nossos conceitos e paradigmas. Deixar de lado nossa ansiedade em "evangelizar" o mundo e começar a pensar em missão como um processo de transformação integral na vida daqueles que são atingidos por ela.
Nosso primeiro passo deve consistir em buscar de forma bíblica e teológica os conceitos da missão deixada a nós por Cristo, identificar quais são as verdades bíblicas a respeito deste tema e quais são os modismos que devemos abandonar, pois nossos modismos nos levam a servir muito mais a nós mesmos do que aos que ainda não conhecem o evangelho.
Sem uma visão clara a cerca da missão, corremos o risco de nos tornarmos uma simples instituição mercadológica preocupada só com o numero de almas ou com as metas numéricas que devemos alcançar.A igreja deve deixar seus programas gerenciais e voltar-se a vida das pessoas, trazendo um evangelho integral que atenda as necessidades. Precisamos tornar nossas igrejas úteis aos necessitados, nossos cultos acessíveis a todos sem exceção, assim poderemos vivenciar e demonstrar o amor de Deus pelos povos. Um dos grandes passos para a igreja atual é romper com o evangelho apenas falado e começar a viver um evangelho prático que caminha em direção às pessoas.
Usando Cristo como exemplo, poderemos encontrar os parâmetros necessários para o cumprimento desta missão. Olhar para Cristo nos levará a abandonar nosso orgulho e hipocrisia que gera um muro que nos separa da missão autêntica.
Quando deixarmos de lado nosso próprio eu, daremos espaço para que o Espírito Santo aja através de nós.A missão começa quando nós experimentamos uma intimidade autêntica com Deus que nos leva a compreender seu amor, sua graça e sua bondade. Mesmo que isso não seja uma atitude fácil, e não é, precisamos caminhar para um processo de busca neo-testamentária, seguindo o exemplo dos cristãos do primeiro século.
De forma prática a busca para responder ao chamado da missão, deve ser um só:
Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que embora sendo Deus, não considerou o ser igual a Deus era algo que devia apegar-se; mas se esvaziou a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens.E sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, e morte de cruz! (NVI, p. 941)
Por Paulo Feniman.
Acesse: http://www.miaf.org.br/home.asp
quarta-feira, 18 de agosto de 2010
Ouça o impactante testemunho da Missionária Kelem Gaspar em mp3
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Ao lado do Pr. Paulo Mesquita no encerramento da conferência
missionária na A. D. do Farol, em Maceió
missionária na A. D. do Farol, em Maceió
Eu costumo dizer que não sou missionária porque me vi sem opção, com todas as portas fechadas e fui obrigada pelas circunstâncias da vida a abraçar a causa. Pelo contrário, todas as portas estavam abertas, eu era jovem, trabalhava, estudava, tinha muitos amigos, uma família equilibrada e tinha um mundo de possibilidades se descortinando diante de mim... mas , uma voz me chamava das profundezas do mistério, inquietando meu jovem coração e o impulsionando a fazer uma escolha, continuar com meus projetos pessoais ou partir rumo ao desconhecido, levando a palavra de Deus a esquecidos habitantes de terras distantes, sem garantia de retorno, sem salário, sem promessas de sucesso ou recompensa terrena. Fiz a minha escolha. Escolhi a fé em vez da dúvida, escolhi a coragem em vez da covardia, escolhi os caminhos tortuosos em vez dos vales planos...é, olhando assim para trás, revivo aqueles momentos. Não, não foi fácil a viagem rumo ao desconhecido, mas a Voz estava lá, ora sussurrante, ora forte, ora imperceptível, mas estava lá, me dando conforto e me impulsionando em direção ao próximo passo. Passei por situações de imenso perigo, passei por tremendas privações, senti medo, fome, frio, solidão e, algumas vezes, vi a morte de tão perto que quase pude tocá-la, mas até nesses momentos terríveis, a Voz, continuava ao meu lado. Quando eu não possuía mais nada, me restava a convicção da escolha certa. Vou compartilhar um segredo: nunca pensei que sobreviveria, que teria mais de um par de sapatos, que viajaria para contar minhas experiências, que conheceria os lugares e pessoas que conheço hoje,é...confiar na VOZ DE DEUS me surpreendeu.
Esse sorriso que você vê aí em cima é o sorriso de alguém sem dons, sem talentos, sem qualidades especiais, mas que fez uma escolha certa, escolheu acreditar na fidelidade de Deus.
Para ouvir o testemunho acesse: http://palcomp3.com/kelemgaspar/
E visite o blog da Kelem: http://www.missionariakelem.blogspot.com/
quinta-feira, 12 de agosto de 2010
Encontros com Barbara Baker, da Missão Portas Abertas
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Entre os dias 21 de agosto e 5 de setembro, teremos uma visita muito especial no Brasil. A jornalista americana, que reside na Turquia, Barbara Baker, virá ao nosso país para ser a voz dos cristãos perseguidos, e nos relatar suas experiências e os diversos testemunhos que ela tem vivido ao longo dos últimos dez anos como editora-chefe da agência de notícias da Portas Abertas no Oriente Médio. Barbara visitará São Paulo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Brasília e, por fim, Goiânia. Veja a seguir sua agenda e marque presença nos eventos: SÃO PAULO 21/08 Evento de pré-inauguração do departamento de viagens Sede da Missão Portas Abertas Av. Barão do Rego Barros, 664 - Vila Congonhas, São Paulo - SP Horário: 15 horas 22/08 Igreja Batista do Povo Rua Domingos de Moraes, 1100 - Vila Mariana, São Paulo - SP http://www.batistadopovo.org. Telefone: (0--11) 5579-3516 Horário: 10 horas 22/08 1ª Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo Rua Nestor Pestana, 136 - República, São Paulo - SP http://www.catedralonline.com. Telefone: (0--11) 3120-6051 Horário: 18 horas 23/08 Coletiva de imprensa com Barbara Baker Sede da Missão Portas Abertas Av. Barão do Rego Barros, 664 - Vila Congonhas, São Paulo - SP Horário: 15 horas MINAS GERAIS 25/08 Comunidade Cristã para as Nações Av. Raja Gabaglia, 2271 (ao lado da TV Band) - São Bento, Belo Horizonte - MG http://www.ccnbrasil.com Telefone: (0--31) 9283-3725 Horário: 19h30 26/08 Igreja Batista Jardim Industrial Rua Joaquim Nabuco, 126 - Bairro Jardim Industrial, Contagem (próximo ao Hospital Santa Rita) - MG http://www.ibjind.com.br Telefone: (0--31) 3331-1311 Horário: 19h30 27/08 Universidade Federal de Minas Gerais - Curso de Direito da UFMG Prédio da pós-graduação - 4° andar Av. João Pinheiro, 100 - Centro, Belo Horizonte - MG http://www.direito.ufmg.br Horário: 17h30 28/08 Evento do underground 8ª Igreja Presbiteriana de Belo Horizonte Rua Nestor Soares de Melo, 15 - Palmares, Belo Horizonte (em frente ao Minas Shopping) - MG http://www.oitavaigreja.com.br Telefone: (0--31) 3426-3088 Horário: 19 horas RIO DE JANEIRO 29/08 Sede do Projeto Atos Rua Ivan Pessoa, 341 - Bairro de Santíssimo, Rio de Janeiro - RJ (A rua fica próxima à estação de trem de Santíssimo) Horário: 10 horas Igreja Batista Central da Barra da Tijuca Rua José Eiras Pinheiro, 107 - Condomínio Rio Mar - Barra da Tijuca, Rio de Janeiro - RJ Telefone: (0--21) 3328-5851 http://www.ibcbarra.com.br Horário: 17 horas Igreja Batista Central da Barra da Tijuca Rua José Eiras Pinheiro, 107 - Condomínio Rio Mar - Barra da Tijuca, Rio de Janeiro - RJ Telefone: (0--21) 3328-5851 http://www.ibcbarra.com.br Horário: 19h30 DISTRITO FEDERAL 31/08 Programa de TV Diário Brasil com Celso de Marco Será transmitido pelo canal 30 UHF (não tem retransmissão na região sudeste e sul do Brasil) e no site em http://www.redegenesis.com. Horário: 21h30 GOIÂNIA 03/09 MCM Povos Praça Doutor Pedro Ludovico Teixeira, 11 - Setor Central, Goiânia GO http://www.mcmpovos.com.br Telefone: (0--62) 3505-7872 Horário: 8 horas 04/09 Evento do Mulheres do Caminho Igreja Batista Família da Paz Av. Independência, 4565 - Centro, Goiânia - GO http://www.familiadapaz.com.br Telefone: (0--62) 224-1503 Horário: 19 horas 05/09 Igreja de Nova Vida de Goiânia Rua T-53 Qd 86 Lt 13 - Setor Bueno, Goiânia - GO http://www.novavidagoiania. Telefone: (0--62) 3954-2197 Horário: 9h30 A Missão Portas Abertas convida especialmente você para ouvi-la, assista. Será um grande prazer para nós tê-lo conosco nesses eventos. Deus o abençoe. Homero das Chagas Coordenador de Viagens e de Correspondentes Internacionais | |
segunda-feira, 9 de agosto de 2010
Konkombas no Brasil
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Queridos irmãos,
Graça e paz em Cristo Jesus.
Graça e paz em Cristo Jesus.
É com muita alegria que partilhamos com vocês sobre a vinda de dois queridos irmãos Konkombas ao Brasil. Labuer e Makandá, líderes na Igreja Konkomba em Gana, deverão estar conosco a convite de algumas igrejas que desejavam tê-los em suas conferências missionárias há algum tempo. Neste ano nossos irmãos conseguiram tirar os passaportes e receberam os vistos para o Brasil, possibilitando atender a estes convites. Estarei com eles para acompanha-los e também lhes servir como intérprete. Caso possam estar conosco em uma destas ocasiões será motivo de alegria.
Aproveitamos para partilhar também que encerramos nesta sexta aqui em Manaus o primeiro bloco da Pós Graduação em Antropologia Intercultural que visa qualificar e graduar missionários envolvidos no trabalho transcultural. Contamos com 30 participantes e foram semanas muito proveitosas! Um investimento que certamente resultará em boas coisas no Reino. Deus é bom.
Grande abraço a todos.
Com carinho,
Ronaldo e Rossana Lidório
Ronaldo e Rossana Lidório
Agenda dos líderes Labuer e Makanda no Brasil
12/8 – Igreja Presbiteriana Nacional (Brasília/DF): 19:00 ipncem@gmail.com
13/8 – Igreja Presbiteriana de Pinheiros (São Paulo/SP): 19:00 www.ippinheiros.org.br
14, 15 e 16/8 – Oitava Igreja Presbiteriana (BH/MG) secretaria@oitavaigreja.com.br
20/8 – Igreja Presbiteriana de Manaus (Manaus/AM): 19:00 www.ipmanaus.org.br
22/8 – Igreja Presbiteriana de Brasília (Brasília/DF): 9:00 www.ipbsb.org.br
22/8 – Igreja Presb. Nacional (Brasília/DF): 19:00 www.ipncem@gmail.com
25/8 – 1ª Igreja Presbiteriana (Vitória/ES): 19:00 www.ipbvit.org.br
26/8 – Igreja Presbiteriana 12 de Agosto ( Aracaju/SE): 19:00 www.igreja12.com.br
27, 28 e 29 – Igreja Presbiteriana das Graças (Recife/PE) info@ipgracas.org.br
29/8 – 1ª Igreja Presbiteriana (Recife/PE): 9:00 – www.primeiraigreja.org.br
30/8 – Igreja Presbiteriana do Pina (Recife/PE): 19:00 ipb.pina@hotmail.com
31/8 - Seminário Presbiteriano do Norte (Recife/PE): 10:00 www.spn.br
03/09 – Fórum Indígena Uso das Escrituras (Anápolis/GO): 9:00 www.indigena.org.br
04/09 – Congresso AMIDE (Brasília/DF) amide@amide.org.br
05/09 – Igreja Presbiteriana Betânia (Niterói/RJ): 9:00 www.betania.org.br
05/09 – Congresso SEMIPA (Rio de Janeiro/RJ) contato@semipa.org.br
07/09 – Igreja Presbiteriana da Penha (São Paulo/SP): 19:00 www.ippenha.blogspot.com
WWW.APMT.ORG.BR
WWW.AMEM.ORG.BR
WWW.RONALDO.LIDORIO.COM.BR
segunda-feira, 2 de agosto de 2010
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